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　　在吐鲁番火焰山南麓的一个小山岗上ღ✿◈，他带领团队多次对西旁景教寺院遗址——目前中国境内发现规模最大ღ✿◈、出土文物最丰富的景教遗址——开展科学发掘ღ✿◈。

　　上一次对这个遗址的发掘拉斯维加斯游戏最新官方网站ღ✿◈，在一个多世纪之前ღ✿◈。当年进入吐鲁番的德国人ღ✿◈，在考察报告中ღ✿◈，记载了吐鲁番一个名叫西旁的景教遗址ღ✿◈，并在这里出土了大量珍贵的景教文献ღ✿◈。

　　景教是早期进入中国的基督教分支ღ✿◈，其历史与遗存见证东西文明交流互鉴ღ✿◈。其最具代表性的文化遗存之一ღ✿◈，是保存在西安碑林的国宝级文物《大秦景教流行中国碑》ღ✿◈，被称为世界四大名碑之首ღ✿◈。

　　自2021年以来ღ✿◈，由中山大学ღ✿◈、新疆文物考古研究所和新疆吐鲁番学研究院联合发掘的西旁景教寺院遗址ღ✿◈，以及新疆及中亚地区一系列的景教遗存考古发现ღ✿◈，正在不断更新人们对这段历史的认识ღ✿◈。

　　西旁景教寺院遗址的近旁还保存有一些佛教寺院遗址ღ✿◈，它们在一段时间内共存着ღ✿◈。而在出土文献中ღ✿◈，有些汉文佛经ღ✿◈、道经与叙利亚文景教文献合写在同一纸张上ღ✿◈。“这个现象揭示出当时多元文化共存情形ღ✿◈，深刻体现了中华文明独特的开放性与包容性ღ✿◈。”刘文锁说ღ✿◈。

　　关注西域地区的中外文明交流互鉴是中山大学重要的学术传统ღ✿◈。去年是中山大学百年校庆ღ✿◈，西旁景教寺院遗址的成果不断在各类校庆报道中被提及ღ✿◈。

　　2025年1月ღ✿◈，该考古项目入围“2024年度全国十大考古新发现”初评ღ✿◈。而在2023年ღ✿◈，发掘获评为“中国社会科学院考古学论坛·2023年中国考古新发现”ღ✿◈。

　　日前ღ✿◈，羊城晚报记者走进中山大学马丁堂ღ✿◈，与刘文锁展开了一场关于考古学人的对线ღ✿◈、中国最早发现亚里士多德的著作之地

　　刘文锁ღ✿◈：景教是唐代对当时传入中国的基督教支派的称呼ღ✿◈。过去认为它是聂斯脱里派基督教ღ✿◈，现在有些学者主张中国古代的景教属于基督教东方亚述教会或东方叙利亚教会ღ✿◈。不过我觉得还是用景教这个称呼比较合适ღ✿◈。

　　景教在唐代初年传入中国ღ✿◈，在唐代晚期以后很长一段时间比较低沉ღ✿◈，到元代又有一个大的发展ღ✿◈，一些上层社会人士都接受了景教ღ✿◈。从考古发现上看ღ✿◈，景教在唐至元代的西域新疆地区一直存在ღ✿◈，为我们留下了宝贵的文化遗产ღ✿◈。

　　刘文锁ღ✿◈：从文献记录来看ღ✿◈，这个遗址在清末的时候已经被当地人发现了ღ✿◈，而且可能盗掘出了文书ღ✿◈。可能就是因为这个情况ღ✿◈，1905年德国探险队在吐鲁番探察时ღ✿◈，从当地人那里获知了发现文书的信息ღ✿◈，他们就按照这个线索找到了遗址ღ✿◈。

　　据德国吐鲁番探险队的记录ღ✿◈，他们这次发掘出土了1000余件汉文ღ✿◈、叙利亚文ღ✿◈、回鹘文ღ✿◈、粟特文等文献ღ✿◈，主要是叙利亚语的景教文献ღ✿◈，其中也有一些世俗文献ღ✿◈。由于东方基督教的文献比较少见ღ✿◈，所以这一批出土物受到了国际学术界的高度关注ღ✿◈。其中ღ✿◈，该遗址中掘获有七件叙利亚语哲学残篇ღ✿◈，因过于残破ღ✿◈，长时间未能比定具体内容ღ✿◈。中国学者林丽娟博士近来重新缀合了这些残篇ღ✿◈，将它们正式比定为叙利亚语版亚里士多德所著《范畴篇》（Categories）第十章的部分内容ღ✿◈，这个成果已经发表ღ✿◈。

　　目前ღ✿◈，这些残篇保存于柏林ღ✿◈。由于还没有系统整理ღ✿◈，我们还不知道新获得的文书中是否也有他的著作残篇ღ✿◈。

　　这个遗址在1905年被德国人发掘之后亚冠官网ღ✿◈，长时间没有被关注ღ✿◈，只是在第三次全国文物普查时作了记录ღ✿◈。截至2021年我们第一次发掘前ღ✿◈，一个多世纪没有做过科学的发掘ღ✿◈。

　　刘文锁ღ✿◈：2018年中山大学与新疆大学共同建设“新疆历史文化旅游可持续发展重点实验室”ღ✿◈，按照科研计划ღ✿◈，要深入发掘一些有显示度的古遗址ღ✿◈，服务新疆旅游业发展ღ✿◈，助推“旅游兴疆”战略ღ✿◈。

　　中山大学向来有西域研究的传统ღ✿◈，几代前辈学者对西域地区非常关注ღ✿◈，投注了很多热情ღ✿◈，所以当时我们想延续这个学术传统ღ✿◈，最后选择了西旁景教寺院遗址进行发掘ღ✿◈。也是因为有这个背景ღ✿◈，所以在正式发掘之前ღ✿◈，我们就计划把寺院遗址完整地揭露出来ღ✿◈，呈现寺院的全貌亚冠官网ღ✿◈，然后想办法进行保护和展示利用ღ✿◈。我们的初衷不是为了发掘而发掘ღ✿◈，而是要考虑将来这个遗址怎样保护ღ✿◈、展示ღ✿◈。

　　刘文锁ღ✿◈：西旁景教寺遗址位于吐鲁番市高昌区北边ღ✿◈，在火焰山南麓的一个小山岗上ღ✿◈，遗址面积超过了2500平方米ღ✿◈。它依山而建ღ✿◈，从山坡一直建到山岗顶上ღ✿◈。像这种山丘型基督教寺院ღ✿◈，在地中海地区是比较常见的ღ✿◈。

　　截至目前ღ✿◈，我们已经明确了寺院的形制布局ღ✿◈，以及当时上下山出入寺院的路径ღ✿◈、葡萄种植地ღ✿◈、墓地等ღ✿◈，寺院的面貌越来越全面ღ✿◈。总的来讲拉斯维加斯游戏最新官方网站ღ✿◈，它是一所比较典型的中亚ღ✿◈、西亚地区那种建在山岗上的修道院ღ✿◈，保存得比较完整ღ✿◈。

　　刘文锁ღ✿◈：我想主要有两方面ღ✿◈，一是寺院遗址本身ღ✿◈，它的建筑保存得比较好ღ✿◈，结构完整ღ✿◈，这在全世界都是比较罕见的ღ✿◈。

　　二是遗址出土了大批文物和自然物ღ✿◈。这些文物里面最引人注目的当然是文献了ღ✿◈。过去德国人挖掘出了有 1000件左右的文献ღ✿◈，经过三年的发掘ღ✿◈，我们发掘出的文献数量已经超过了1280件（组）ღ✿◈，这是非常了不起的ღ✿◈。单论叙利亚语的景教文献ღ✿◈，这是国内最多的一次考古发现ღ✿◈。从文物角度看ღ✿◈，汉文佛经ღ✿◈、道经与叙利亚文景教文献合写在同一纸张上的情况ღ✿◈，以及壁画残块在颜料ღ✿◈、绘画技法等方面与本地佛教等壁画相似的现象ღ✿◈，揭示出当时多元文化共存ღ✿◈、交流互鉴的情形ღ✿◈。

　　除了文献之外ღ✿◈，遗址还出土了一批包括壁画在内的各种遗物以及动植物等样本ღ✿◈，其中有像瓷器ღ✿◈、钱币ღ✿◈、漆器等来自中原的一些器物ღ✿◈。这里面特别要提到的就是自然物的样本ღ✿◈，植物样本是最丰富的ღ✿◈，像各种蔬菜ღ✿◈、瓜果ღ✿◈，干化以后都保存了下来ღ✿◈，这一切都是得益于吐鲁番这个“天然博物馆”的优越条件ღ✿◈。有机质遗物和样本在其他地方是很少能保存下来的ღ✿◈。

　　此外ღ✿◈，遗址出土的产自中原的北宋漆碗和“熙宁元宝”钱币ღ✿◈，以及玉雕十字架拉斯维加斯网上娱乐平台ღ✿◈，ღ✿◈、木斗拱等拉斯维加斯娱乐平台ღ✿◈，ღ✿◈，则是当时景教中国化的鲜活证物ღ✿◈。

　　刘文锁ღ✿◈：从我们测定的年代来看ღ✿◈，这个寺院的存续时间为唐代到元早期ღ✿◈，延续了几百年时间ღ✿◈，最后遗留下来的废墟被我们发现了ღ✿◈。

　　这个遗址可以还原出中古时期的丝绸之路上一个景教寺院是如何存在的ღ✿◈，也就是景教在东传过程当中ღ✿◈，它在古代西域地区如何生存ღ✿◈，尤其是如何跟吐鲁番本地其他的宗教共存ღ✿◈。从出土的景教文献中ღ✿◈，我们可以了解当时不同宗教ღ✿◈、不同民族在这里和平共存ღ✿◈。比方说景教的经典都是用叙利亚文书写的ღ✿◈，但是也有大批用回鹘文书写的景教文献ღ✿◈，这显然是面向当时生活在吐鲁番的回鹘族信众ღ✿◈。不同的民族信仰景教ღ✿◈，不同的宗教在这里和平共存ღ✿◈，我觉得这一点对我们是非常可贵的启示ღ✿◈。

　　刘文锁ღ✿◈：这是可以的ღ✿◈。三次发掘中都很少见到动物骨骼ღ✿◈，这个情况验证了我们的推测ღ✿◈，就是当年修士的生活是很清贫的ღ✿◈，他们追求清修ღ✿◈。他们应该是素食者ღ✿◈，或者以素食为主拉斯维加斯游戏最新官方网站ღ✿◈。可是在前两次的发掘中没有发现蔬菜亚冠官网ღ✿◈，出土的都是一些粮食作物和瓜果ღ✿◈。

　　碰巧的是ღ✿◈，在2024年发掘寺院北坡的居住生活区时ღ✿◈，我们在山崖上发现一座洞窟ღ✿◈。它最早可能是居住或者有别的用处ღ✿◈，后来这座洞窟可能有些塌陷ღ✿◈，修士们就把它当成了垃圾坑ღ✿◈。我们发现里面有大量的厨余垃圾ღ✿◈，主要是大量的蔬菜ღ✿◈。这样一来ღ✿◈，就可以还原那些僧人当年吃的都是什么蔬菜ღ✿◈。另外ღ✿◈，我们在垃圾坑旁边一间寝室的门口还发现一座非常精细的烤炉ღ✿◈，就像维吾尔族烤馕的馕坑一样ღ✿◈，很袖珍ღ✿◈。我们也因此推测ღ✿◈，当年的修士们很有可能是把烤饼当作主食ღ✿◈。

　　刘文锁ღ✿◈：其实2021年我们已经发现了葡萄酒窖ღ✿◈，在山顶区西侧的一个房间里ღ✿◈，发现了排列整齐的大陶器ღ✿◈，经取样检测发现了葡萄籽的残留物ღ✿◈，所以可以肯定那是一座葡萄酒窖ღ✿◈。

　　基督教的弥撒等仪式中离不开葡萄酒ღ✿◈，它在基督教中有特别的含义拉斯维加斯游戏最新官方网站ღ✿◈。在做弥撒的过程中ღ✿◈，基督徒要领圣饼ღ✿◈、饮葡萄酒ღ✿◈。我们发现了酒窖ღ✿◈、酒杯ღ✿◈，甚至还发现了几块面饼亚冠官网ღ✿◈，那么酿酒的葡萄是怎么获得的呢？它是修士自己种的ღ✿◈，还是通过交换得来的？我们非常好奇ღ✿◈。结果在去年ღ✿◈，我们在山岗东坡清理垃圾堆的时候ღ✿◈，发现了种植葡萄的梯田ღ✿◈，这可以证明ღ✿◈，在寺院的早期山岗东坡曾经被开辟成梯田ღ✿◈，用来种植葡萄ღ✿◈。今年我们想扩大清理这个区域ღ✿◈，弄清楚葡萄地的范围ღ✿◈。另外ღ✿◈，还想找一找它的水源是怎么来的ღ✿◈，这样一来我们就可以解答寺院葡萄供应的问题ღ✿◈。

　　刘文锁ღ✿◈：现在还找不到明显的证据ღ✿◈。元朝历史上发生过一个很重要事件ღ✿◈，元史上把它叫作“西北宗王之乱”ღ✿◈，忽必烈花了很大的精力来平定藩王叛乱ღ✿◈。当时吐鲁番这个地方受到了波及ღ✿◈，有人认为高昌故城就是叛乱期间被毁坏掉的ღ✿◈。

　　我个人看来ღ✿◈，像西旁景教寺院遗址很可能也是处在这样一个背景上ღ✿◈，战乱会导致人口的逃亡亚冠官网ღ✿◈，很多城市因此消失ღ✿◈，我想西旁景教寺院的衰落很可能跟这个背景是有关系的ღ✿◈。羊城晚报ღ✿◈：新疆考古成果丰硕ღ✿◈，受关注度高ღ✿◈。西旁景教寺院遗址在众多成果中占据什么位置？

　　刘文锁ღ✿◈：景教有关的遗址ღ✿◈，在全国甚至全世界也不多见ღ✿◈。因此从考古学来讲ღ✿◈，它可以填补很多景教考古的空白ღ✿◈。

　　过去做景教史的研究ღ✿◈，首先会利用明代发现的《大秦景教流行中国碑》ღ✿◈，后来就是靠一些文献来做研究ღ✿◈。现在这个遗址发现以后ღ✿◈，可以提供大量实物资料ღ✿◈，尤其是新发现的大批景教文献和壁画ღ✿◈。我想这个遗址的发掘首先是推动了景教考古ღ✿◈，再进一步推动了景教史的研究ღ✿◈。

　　刘文锁ღ✿◈：自2021年发掘以来ღ✿◈，项目一直受到国际学界的重视ღ✿◈。我们在《西域研究》发表过本项目的阶段情况报告ღ✿◈，也在一些学术会议上作了介绍ღ✿◈，引起学术界广泛关注ღ✿◈。这鞭策着我们要努力把项目工作做好拉斯维加斯游戏最新官方网站ღ✿◈，及时把考古成果公布出来ღ✿◈，与学术界同仁分享ღ✿◈。

　　在《考古学报》《考古》期刊的有力支持下ღ✿◈，2024年8月ღ✿◈，我们的前两次发掘报告和简报发表了ღ✿◈。2024年10月ღ✿◈，我们在吐鲁番召集了“景教研究新进展ღ✿◈：考古ღ✿◈，历史社会人类学ღ✿◈，ღ✿◈，文献ღ✿◈，图像”国际学术研讨会ღ✿◈，又组织了数十位与会的中外学者ღ✿◈，实地考察了这个目前中国境内发现规模最大ღ✿◈、出土文物最丰富的景教遗址ღ✿◈。一些著名专家对我们提出了很好的建议ღ✿◈。近年来ღ✿◈，有多处景教遗址被发现ღ✿◈、发掘ღ✿◈。比如2021年ღ✿◈，中国人民大学与新疆文物考古所在奇台县唐朝墩古城发现并发掘的一座景教寺院遗址ღ✿◈，寺院建筑结构保存良好ღ✿◈，还出土了大量的精细壁画ღ✿◈，其发现的惊喜度和重要性ღ✿◈，与我们的西旁遗址隔着天山一南一北相呼应ღ✿◈。此外乌兹别克斯坦和哈萨克斯坦等地也不断有景教墓地的发现和发掘ღ✿◈，

　　羊城晚报ღ✿◈：当前ღ✿◈，考古学受到社会的广泛关注ღ✿◈，但它研究的很多问题又被认为是“冷门绝学”ღ✿◈，比如西旁景教寺院遗址出土的文献解读ღ✿◈。在您看来ღ✿◈，考古是“冷”还是“热”？

　　刘文锁ღ✿◈：这个学科研究的很多问题ღ✿◈，确实有点“冷”ღ✿◈，包括这个学科本身ღ✿◈。大部分人一联想到考古学ღ✿◈，就觉得很辛苦ღ✿◈，好像一说我是干考古的ღ✿◈，就很容易引起别人的同情ღ✿◈。其实辛苦不辛苦完全是个人的体验ღ✿◈。

　　毫无疑问ღ✿◈，考古学这些年正在走向大众ღ✿◈，考古学不是象牙塔ღ✿◈，而且考古学尤其不应该是象牙塔亚冠官网ღ✿◈。因为考古学的对象是文化遗产ღ✿◈，这个遗产是全人类的ღ✿◈，考古学应该有一种开放性ღ✿◈。包括像我们的考古工地ღ✿◈，在保证文物安全的前提下ღ✿◈，我觉得应该越来越开放ღ✿◈，甚至采用志愿者制度来发掘欢迎来到拉斯维加斯官网ღ✿◈。ღ✿◈，让公众随时可以了解我们到底干了什么ღ✿◈。只有让公众更好地了解考古工作ღ✿◈，才能获得他们更多的支持ღ✿◈。所以考古学应该是越来越开放ღ✿◈，变成一个开放的体系ღ✿◈，它现在正在这样ღ✿◈。

　　刘文锁ღ✿◈：是的ღ✿◈。《盗墓笔记》是文学作品ღ✿◈，真实的考古学并不是这样的ღ✿◈。在考古遗址条件成熟的情况下ღ✿◈，我觉得最好能向媒体开放ღ✿◈，向公众开放ღ✿◈，这样大家就可以了解考古工作到底是干什么的ღ✿◈。

　　其实考古发掘过程本身还是蛮枯燥的ღ✿◈，确实很累ღ✿◈。很多文学作品关于考古工作的想象都是浪漫的ღ✿◈。当然ღ✿◈，考古学需要浪漫化ღ✿◈，否则这个学科可能很多人坚持不下去ღ✿◈。但是考古学的浪漫化不仅仅体现在发现宝藏ღ✿◈，它本身有很多浪漫的故事在里面ღ✿◈。

　　刘文锁ღ✿◈：我就是冲着中大历史系来的ღ✿◈。我是中大历史系第一批博士后ღ✿◈，合作导师是历史系林悟殊先生ღ✿◈。我还记得当时在永芳堂的宗教文化研究所办公室ღ✿◈，林悟殊先生和时任人文学院院长的陈春声教授对我的面试ღ✿◈。

　　当时有一位同届同学ღ✿◈，知道我要到中大ღ✿◈，送了我一本《追忆陈寅恪》ღ✿◈，让我多了解中大学术的传统和精神ღ✿◈。后来跟着蔡鸿生先生ღ✿◈、姜伯勤先生ღ✿◈、林悟殊先生这些前辈学习ღ✿◈，不断在他们身上感悟到从读书治学到待人接物上的返璞归真ღ✿◈。无论是治学传统还是地域精神ღ✿◈，广东的精神就是务实ღ✿◈。在广东生活的这些年ღ✿◈，使我越来越认同自己也是广东人ღ✿◈。

　　刘文锁ღ✿◈：专业上的事情再难都不是难事ღ✿◈，我倒是觉得当考古领队是非常难的ღ✿◈，什么都要负责ღ✿◈。每次下田野我的压力都好大ღ✿◈，有时候晚上睡觉也睡不好ღ✿◈。这可能跟我的性格有关系ღ✿◈，人际关系是我的弱项ღ✿◈。

　　刘文锁ღ✿◈：学校批准我65岁退休ღ✿◈，我到了那个年龄该退就退ღ✿◈，这没有什么ღ✿◈。退不退休都各有生活法度ღ✿◈，等退休了我还有好多事情想做ღ✿◈。我觉得只要找到自己生活的意义就很好ღ✿◈，没有说著书立说就是更好的ღ✿◈，这取决于个人的选择ღ✿◈。

　　像今年2月份刚刚去世的王炳华先生ღ✿◈，他是新疆考古学界的一位泰斗级人物ღ✿◈。2014年时他80岁ღ✿◈，我们还一起去了尼雅遗址ღ✿◈，沙漠里面晚上零下20多摄氏度ღ✿◈，他照样跟我们一起扛过来了ღ✿◈。总之考古学界的老先生还是挺活跃的ღ✿◈。将来退休以后ღ✿◈，如果有年轻人愿意邀请我去工地看看ღ✿◈，我也很乐意去的ღ✿◈。

　　刘文锁ღ✿◈：是的ღ✿◈，考古学说的田野有它的魅力ღ✿◈，就是从实际中获取知识ღ✿◈。它总是突破那些有限的东西ღ✿◈，能够获得的好像永远不会枯竭ღ✿◈。

　　过去有人说ღ✿◈，考古学是探险英雄的学科ღ✿◈。印第安纳·琼斯的电影里就把考古学家塑造为一个探险家ღ✿◈，这是艺术化的表达ღ✿◈。而考古学者就要有探险精神ღ✿◈、探险技能ღ✿◈。探险不是冒险ღ✿◈，而是意味着探索未知的世界拉斯维加斯游戏最新官方网站ღ✿◈。保持求知欲是学考古的基本素养ღ✿◈，缺乏求知欲ღ✿◈，学不来这个学科ღ✿◈，也做不出成就欢迎来到拉斯维加斯官方网站ღ✿◈。ღ✿◈。我也期待学生能够有考古学家范儿ღ✿◈，学识渊博ღ✿◈、专业熟练ღ✿◈，也能在野外处理很多实际问题ღ✿◈，成为百科全书式的学者ღ✿◈。